La Partitella

LA PARTITELLA

di GIUSEPPE MANFRIDI

con (intérpretes y personajes)

VITO DI BELLA Alex

BRUNO GAMBAROTTA Bruno Gambarotta

FEDERICO MARRAS Carlo

ANDREA GIULIANO Enrico

ANDREA DE MANINCOR Er Verona – Giussani

CHIARA TANGO Flavia

BENIAMINO ONORATO Furio

CARLA FERRARO Gianna

PAOLA CAMPOSARCONE La Ruvida

CLAUDIO PALLOTTINI Macioci

GALA ZOPPI Mara

ALESSANDRO TIBERI Massimiliano

PAOLA MACCARIO Melania

CLOTILDE CLOVER Nadia

GABRIELE LINARI Osvaldo

USA TORRI Pia

BED CERCHIAI Rashid

MADDALENA RECINO Rita

FULVIA LORENZETTI Sissi

ANDREA PIROLLI Stefano

dirección

PIERO MACCARINELLI

en colaboración con la RAI de Torino – RAIDUE PALCOSCENICO

Emitido el 10/05/1997 en Rai Palcoscenico. Un descampado de tierra al pie de un terraplén atravesado por un paso elevado. En el terreno irregular, frente al campo más allá de los pilares, solo dos bloques de hormigón abandonados por los obreros, que servirán de grada para las chicas. Desde las primeras luces del alba, chicos y chicas que hacen novillos se reúnen en esta zona franca, esta tierra de nadie, para un partidillo en el que los chicos jugarán y las chicas mirarán. La situación, apenas ligada al fútbol, permite que se despliegue una red de historias: pequeños grandes amores, las angustias de crecer, sueños de triunfos futuros, planes de boda y todo lo que puede alimentar la imaginación en esa edad inefable de transición entre el último año de instituto y el primero de universidad o de trabajo. El segundo acto cuenta otro partido jugado en el mismo campo por los mismos jóvenes, pero un año antes. Esta estructura «al revés» permite recomponer los designios inescrutables del destino, que, como se verá, ha jugado —como tantas veces— con estas vidas jóvenes, decidiéndolas a su antojo y en obediencia a una aparente casualidad de la que no tiene sentido revelar nada aquí. El lenguaje desempeña un papel importante en esta obra. Los jóvenes hablan en un registro claramente romano, pero sería un error verlo simplemente como un dialecto. Es más bien una «zona franca» en la que pueden encontrarse los estratos sociales más diversos y los orígenes culturales más lejanos. En esa extraña asamblea humana —el microcosmos que se reúne en estas circunstancias— no es raro encontrar al licenciado junto al analfabeto, al quinceañero junto al treintañero. Una promiscuidad que se refleja también en las equipaciones de arlequín, que es pura ilusión esperar que algún día alcancen una uniformidad acordada. Quizá estas fueron también las razones por las que Pasolini, excelente futbolista, encontraba en la idea misma del «partidillo» —del que era apasionado defensor y asiduo jugador— rasgos de una poesía conmovedora, infantil y melancólica.

Notas de dirección

Once chicos y nueve chicas, veinte personas que aún no han entrado en el mundo laboral, que aún no se han hecho adultas, se encuentran, como en otras ocasiones, un año antes y un año después, en un descampado bajo un paso elevado que da a un improbable campito de fútbol. Los chicos, once en escena, casi nunca consiguen ser once también en el campo. La acción se desarrolla en dos tiempos: un año después y un año antes. No hay presente. El idioma es una especie de mínimo común denominador del dialecto romano. Estamos en Roma, pero no todos los chicos y chicas son romanos. Aparte del núcleo de seis amigos inseparables, las chicas no son todas las mismas del año anterior. Un año después hay tres nuevas historias de amor. Un año antes, dos relaciones están a punto de romperse. Algunos están solos un año antes y siguen solos un año después. Uno, un año después, ha muerto, atropellado en un paso de cebra. Un año antes hacía calor. Un año después hace frío. Un año antes el campo parecía un charco de patos; un año después también, aunque el calor lo ha secado un poco. Un año antes las chicas escuchaban a Zucchero, un año después a Jovanotti. Un año antes algunos esperaban un gran futuro. Un año después el gran futuro ha quedado atrás. El teatro es —o al menos para mí lo es— comunicación, y mi tarea es hacer lo más comunicativo posible el lenguaje de Giuseppe Manfridi: un lenguaje de grupo, estratificado, distinto, amasado con reglas sintácticas masticadas en un código cotidiano pensado precisamente para la comunicación entre los miembros del grupo. Un grupo elegido en este caso por afinidad y por desesperación, con la ilusoria esperanza de resistir así los golpes del mundo, y ese lapso entre un año antes y un año después que empujará al grupo a afrontar un mañana ante el que incluso los adultos mejor preparados se encuentran desprevenidos. Y lo que parece contar más en los dos tiempos son las ausencias y las ocasiones: ausencias de espacios (el campo de fútbol) o de personas (Pascucci). He nombrado a propósito al único ausente, Pascucci, que precisamente gracias a la ocasión y en un espacio ausente (el campo) encontrará una posible salida para su futuro.

Piero Maccarinelli

Notas del autor

El romanesco de La partitella es el más anómalo de los dialectos; digamos que es el menos dialecto de todos los dialectos. Un idioma sin historia, sin espesor, incapaz de devolver sonidos antiguos o memorias antiguas. Es un idioma abierto a mil incursiones: los últimos anglicismos, nordismos, jerga juvenil, deformaciones nacidas del juego de palabras (anagramas, desplazamientos de significado, etc.). Una forma de hablar, en suma, que es una especie de esperanto urbano que puede cambiar de un día para otro con la llegada de nuevos mitos y la rápida obsolescencia de otros, modelado sobre un modelo idiomático difuso que es precisamente el romanesco más poroso y permeable. En cierto modo, también el más comprensible para cualquier oído italiano, precisamente por su amplia difusión en todo el país a través del cine y la televisión, que han hecho de este «pastiche» lingüístico una referencia común a todos los grupos. Sobre todo, pues, un idioma que no se detiene; espejo de generaciones inciertas y ansiosas por definirse a sí mismas y su propio destino. Si la palabra no evocara demasiado una aflicción social nuestra, diría: su propio sitio.

Sin duda, hace años, este lenguaje me permitió formar las frases, los discursos y las ideologías de mi adolescencia: es el lenguaje de aquellas lejanas ambiciones.

Giuseppe Manfridi

 

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